El ladrido de un perro en la calma de la noche, por ejemplo, o el ruido en la biblioteca... Son cosas que suelen molestar a casi todo el mundo o a mucha gente. Solo son ejemplos, seguro que en su vida hay algo que le molesta y quisiera que no se diese.
Por que nos molesta algo? Nos molesta por que nuestro condicionamiento nos impulsa a querer cambiar la situación del momento (por ejemplo el ladrido del perro).
Si nos damos cuenta más detenidamente, para que el Ego "sea", tiene que reaccionar a las situaciones en base a su condicionamiento y exigencias. Si no el Ego no puede ser. Es decir, sin reacción no hay Ego. Es decir la "molestia", soy "yo" y "yo" soy la "molestia".
Darse cuenta realmente de este hecho, puede ser el inicio de la captación de "el observador es lo observado".
jueves, 17 de marzo de 2011
miércoles, 16 de marzo de 2011
Que es el Yo?
Para entender mejor la frase "el observador es lo observado", creo que hay que ahondar en el concepto de "yo". Que es el yo?
El yo es el registro en forma de memoria de lo que al supuesto "ente" le sucede. Es la reacción, en base a esta memoria (y por tanto mecánica), a los sucesos tanto internos como externos.
En realidad el yo es una suposición. Creemos que el "yo" decide, pero si nos fijamos atentamente como sucedes las cosas en nuestro día a día, veremos que primero viene la "acción", y luego una identificación y reacción al suceso. La reacción sucede de forma mecánica, y es la reacción de la memoria y el posterior proceso de identificación con la reacción. Es decir, "fulanito me ha ofendido a mi" (por ejemplo).
Este mismo proceso, y la sucesión ininterrumpida de identificaciones con la acción es lo que mantiene vivo el concepto del "yo", la idea del "yo". Por eso la mente, el cerebro raramente está quieto. Por eso el aburrimiento nos agobia (por ejemplo), ya que nos pone de manifiesto y de forma inconsciente, que no hay tal "yo".
Como el "yo" cree que "decide", de ahí parten todos sus males y todos sus placeres. Cuando considera que a "el" algo le va bien, por su condicionamiento, siente satisfacción. Y viceversa. Sin esa falsa creencia, de que el yo decide, no hay placer, ni hay dolor. Hay un estado de bienaventuranza, como decía Krishnamurti.
Pos su propia naturaleza, el yo no se puede aniquilar a si mismo, ya que el yo es "el pasado", todo el condicionamiento y lo último que quiere es perecer. Sólo tras ver, de forma profunda, la falsedad del yo, observando como funciona nuestra mente en el día a día, desaparece pos si mismo, pero sin el esfuerzo y la intervención de nada ni de nadie, y menos de uno mismo.
Observar como funciona, es básicamente darse cuenta que de hecho, no hay un alguien que decide nada, sino que es una simple reacción mecánica de nuestro cerebro en base a su condicionamiento y una identificación con la reacción.
El yo es el registro en forma de memoria de lo que al supuesto "ente" le sucede. Es la reacción, en base a esta memoria (y por tanto mecánica), a los sucesos tanto internos como externos.
En realidad el yo es una suposición. Creemos que el "yo" decide, pero si nos fijamos atentamente como sucedes las cosas en nuestro día a día, veremos que primero viene la "acción", y luego una identificación y reacción al suceso. La reacción sucede de forma mecánica, y es la reacción de la memoria y el posterior proceso de identificación con la reacción. Es decir, "fulanito me ha ofendido a mi" (por ejemplo).
Este mismo proceso, y la sucesión ininterrumpida de identificaciones con la acción es lo que mantiene vivo el concepto del "yo", la idea del "yo". Por eso la mente, el cerebro raramente está quieto. Por eso el aburrimiento nos agobia (por ejemplo), ya que nos pone de manifiesto y de forma inconsciente, que no hay tal "yo".
Como el "yo" cree que "decide", de ahí parten todos sus males y todos sus placeres. Cuando considera que a "el" algo le va bien, por su condicionamiento, siente satisfacción. Y viceversa. Sin esa falsa creencia, de que el yo decide, no hay placer, ni hay dolor. Hay un estado de bienaventuranza, como decía Krishnamurti.
Pos su propia naturaleza, el yo no se puede aniquilar a si mismo, ya que el yo es "el pasado", todo el condicionamiento y lo último que quiere es perecer. Sólo tras ver, de forma profunda, la falsedad del yo, observando como funciona nuestra mente en el día a día, desaparece pos si mismo, pero sin el esfuerzo y la intervención de nada ni de nadie, y menos de uno mismo.
Observar como funciona, es básicamente darse cuenta que de hecho, no hay un alguien que decide nada, sino que es una simple reacción mecánica de nuestro cerebro en base a su condicionamiento y una identificación con la reacción.
martes, 15 de marzo de 2011
El peso de uno mismo
Sólo cuando hay cierta crisis interior es posible percibir "el peso de uno mismo". Me refiero a las demandas continuas de seguridad, miedos, inseguridades, etc... Imagínese por un momento sin todo eso. A eso lo llamo "el alivio de uno mismo". Solo es perceptible en determinados momentos.
Habitualmente estamos tan acostumbrados a cargar con el "peso de uno mismo", que ya ni lo notamos. Si prestamos atención, en ocasiones, en los que estamos más relajados y el "yo" está temporalmente ausente es posible percibir la "diferencia" entre tener yo y no tenerlo.
Personalmente también arrastro conmino mismo el peso muerto del Yo. Pero estoy abierto a dejar de arrastrarlo. Pero eso no depende de un "mi", por que sencillamente este es una ilusión.
Habitualmente estamos tan acostumbrados a cargar con el "peso de uno mismo", que ya ni lo notamos. Si prestamos atención, en ocasiones, en los que estamos más relajados y el "yo" está temporalmente ausente es posible percibir la "diferencia" entre tener yo y no tenerlo.
Personalmente también arrastro conmino mismo el peso muerto del Yo. Pero estoy abierto a dejar de arrastrarlo. Pero eso no depende de un "mi", por que sencillamente este es una ilusión.
jueves, 10 de marzo de 2011
Viniendo de la compra...
... he tenido una revelación... Las personas hablan, creen que deciden lo que dicen, pero en realidad no es así. Se puede predecir con bastante facilidad, lo que va a decir alguien en los próximos segundos, aun sin conocerlo demasiado o nada...
Somo autómatas, pero creemos ser "alguien". Un alguien que en realidad es una "suposición". Si se investiga a fondo el tema nos daremos cuenta que casi todo lo que creemos decidir pensar o decir, nos viene impuesto por nuestro pasado o por estímulos externos...
Somo autómatas, pero creemos ser "alguien". Un alguien que en realidad es una "suposición". Si se investiga a fondo el tema nos daremos cuenta que casi todo lo que creemos decidir pensar o decir, nos viene impuesto por nuestro pasado o por estímulos externos...
lunes, 7 de marzo de 2011
Introducción
Este blog es un intento de dilucidar este concepto presentado por varias religiones, pensadores y filósofos místicos de todos los tiempos. Me refiero a la frase "El observador es lo observado".
Quizás uno de los personajes que hace referencia más veces a este concepto, y que puso más énfasis en el fue Jiddu Krishnamurti.
Una muy rápida introducción, pero no por eso superficial, a este tema y a muchos otros, lo podemos encontrar en un libro suyo llamado "El futuro de la humanidad". De hecho es en este libro donde se muestra de forma bastante clara el sentido de la frase en un contexto claramente marcado.
El libro lo podéis encontrar de forma gratuita en :
El Futuro de la humanidad
En mi caso al menos, la lectura de este libro y de muchos otros relacionados con el tema no han conseguido que vislumbrara en su totalidad las tremendas implicaciones que esta frase tiene en la vida cotidiana de las personas.
Quizás uno de los personajes que hace referencia más veces a este concepto, y que puso más énfasis en el fue Jiddu Krishnamurti.
Una muy rápida introducción, pero no por eso superficial, a este tema y a muchos otros, lo podemos encontrar en un libro suyo llamado "El futuro de la humanidad". De hecho es en este libro donde se muestra de forma bastante clara el sentido de la frase en un contexto claramente marcado.
El libro lo podéis encontrar de forma gratuita en :
El Futuro de la humanidad
En mi caso al menos, la lectura de este libro y de muchos otros relacionados con el tema no han conseguido que vislumbrara en su totalidad las tremendas implicaciones que esta frase tiene en la vida cotidiana de las personas.
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