Ahora no recuerdo de donde viene lo del "planeta de los niños", creo que es una leyenda, donde se afirma que la Tierra, es el planeta de los niños.
El Ego, es necesario en la infancia, hasta el inicio de la pubertad. Pero los seres humanos lo arrastran toda la vida, ya que se vuelven psicológicamente dependientes de el.
Quizás es un defecto en los genes, que nos dejaron los Dioses en los tiempos inmemoriales, y quizás a través de la religiones (algunas de ellas) hayan tratado en el pasado de "remediarlo".
Krishnamurti decia,que un cambio físico en la estructura del cerebro era necesario para que el ser humano cambiara.
Curiosamente, hace unos 20 años que se sabe a través de barios estudios científicos, que la meditación cambia la morfologia de las redes neuronales. Favoreciendo la objetividad por ejemplo, y el auto-control.
Curiosamente la meditación, las técnicas que se centran en prestar atención a objetos, respiración, etc, lo que hace es reforzar el ego, ya que se refuerza de esta forma la sensación de ser uno separado de la realidad, y que es "uno" el que se concentra, el que va a más, etc.
Ramana Maharshi, propuso en su tiempo un método que elimina este inconveniente, a pesar que inicialment también se requiere la "voluntad" y el "esfuerzo", a la larga estos se vuelven un obstáculo para la meditación bien hecha.
Su técnica no es que libere de por si al ser humano del Ego (no hay camino hacia eso), pero si que deja el campo, bien adobado, y purificado, para que El, la Realidad, Dios, o como lo queráis llamar haga el resto y libere al ser humano de su propio yugo y le devuelva la libertad.
El libro donde se explica la técnica y la teoria:
http://www.zazen.es/libros/sea%20lo%20que%20usted%20es.pdf
domingo, 3 de agosto de 2014
jueves, 10 de julio de 2014
La atención según Krishnamurti
El otro dia, creo que capté por un instante que entiende este hombre por atención.
La atención es algo que se da en la ausencia del Yo, es a dir, del concepto de uno mismo como individuo separado.
Darse cuenta de la inatención es el principio de la atención.
El instante que he nombrado, fue un instante en que escribía un correo. En ese instante me di cuenta durante un instante de "atención", que el contenido del mail era escrito sin la intervención de la "voluntad", las palabras venían sin esfuerzo, pero eran las palabras justas y precisas, a pesar de la ausencia de "esfuerzo" por decir algo.
Esfuerzo, voluntad, etc, para Krishnamurti, son sinónimos de falta de atención.
A parte de Krishnamurti, algunos místicos como el francés Francis Lucille describe el estado de liberación, como el estado, en que las cosas se hacen "solas", las puertas se abren solas, las palabras fluyen solas, sin el sentimiento o identificación de que son mías.
En mi caso solo fue un instante. Cuando me di cuenta de lo que pasaba, volví al estado habitual de consciencia... :-(
La atención es algo que se da en la ausencia del Yo, es a dir, del concepto de uno mismo como individuo separado.
Darse cuenta de la inatención es el principio de la atención.
El instante que he nombrado, fue un instante en que escribía un correo. En ese instante me di cuenta durante un instante de "atención", que el contenido del mail era escrito sin la intervención de la "voluntad", las palabras venían sin esfuerzo, pero eran las palabras justas y precisas, a pesar de la ausencia de "esfuerzo" por decir algo.
Esfuerzo, voluntad, etc, para Krishnamurti, son sinónimos de falta de atención.
A parte de Krishnamurti, algunos místicos como el francés Francis Lucille describe el estado de liberación, como el estado, en que las cosas se hacen "solas", las puertas se abren solas, las palabras fluyen solas, sin el sentimiento o identificación de que son mías.
En mi caso solo fue un instante. Cuando me di cuenta de lo que pasaba, volví al estado habitual de consciencia... :-(
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